…Подойди к нему с добром, поклонись исполину, дотронься до него руками, погладь шершавую кору, прикоснись к следам столетий, оставленных на ней. И ты почувствуешь, как дуб отдаст тебе частицу своей мудрости, энергию доброты…

Наши леса имеют давнюю прочную славу. На протяжении столетий они служили кровом для наших предков, источником ценной древесины, сохраняли дичь, давали грибы и ягоды. В нём гармония всего живого, что дышит воздухом. Кроме того, лес всегда славился целительной силой. Среди всех деревьев славяне особо выделяли и почитали дуб. Легенды гласят, что оно хранит сокровенную правду земли и неба, но открывает её только тем людям, кто любит всё живое, кто относится к родной земле как к матери. Ведь не зря дерево своими корнями уходит в её живительные недра, а вершиной шепчется с облаками. Корневая система стержневая, может достигать 15 метров в глубину. За год взрослый дуб поглощает 28 кг углекислого газа. Наши далёкие предки поклонялись дубу, как божеству. Древние славяне вырезали статуи Перуна – бога грома и молний – непременно из дуба. Его так и называли – Перуново дерево. Перед вырезанным идолом жгли неугасимый «живой огонь из дубового древня», добытый трением дубовых палочек. Этот огонь ежегодно возобновлялся в Иванову ночь.

   Из всех строительных материалов древнее кирпича только камень и дерево. Раскопки в Месопотамии, Египте и других очагах цивилизации свидетельствуют, что из «глиняного камня» грандиозные сооружения возводили задолго до нашей эры.                Археологами были найдены кирпичи на Среднем Востоке, возраст которых может быть более десяти тысяч лет. Ученые высказали предположение, что эти кирпичи могли быть сделаны из глиняной массы, которая образовалась после затопления рекой близлежащих территорий. Глина и грязь формировались в кирпичи вручную и затем высыхали на солнце. Структура кирпичей показала, что масса для их изготовления делалась из глины и смолы в качестве основы.

Брама (ворота) — символ границы между своим, освоенным пространством и чужим, внешним миром. Как элемент материальной культуры и обрядности ворота особенно значимы в традиции восточных и западных славян. В Полесье накануне Ивана Купала в щели ворот затыкали крапиву, чтобы ведьма не пролезла во двор. В Воротах совершались различные магические действия. В обряде первого выгона скота хозяйка обходила скотину во дворе с иконой св. Георгия, а затем оставляла ее на воротах на целый день, в ворота клали пояс, освященные яйца, топор, сковородник, ухват, замок и через эти предметы перегоняли скот. Ворота — объект почитания и защиты, открывание — закрывание ворот символизирует акт контакта с внешним миром. Ворота — опасное место, где обитает нечистая сила. На брамах могут сидеть духи халы, поджидающие младенцев, которых несут из церкви после крещения. Чтобы их обмануть, ребенка передавали, минуя ворота, через окно или через забор. Участники свадьбы также остерегались проходить через ворота, а перелезали через забор или проламывали новый проход в ограде.

• … Огромная и загадочная земля в центре Европы, где на сотни километров тянутся глухие леса и топкие болота. Неспроста этот край всегда был окутан легендами, тайнами, поверьями и преданиями. В полесских деревнях и местечках еще и сейчас сохранились древние языческие обычаи и традиционные славянские народные промыслы, живы особенности языка, культуры и быта полешуков. Недоступность обширных полесских болот, разливающиеся во время половодья на десятки километров реки – всё это рождало легенды о море, будто бы здесь существовавшем. О нем писал древнегреческий историк Геродот (около 485 – 425 до ров н.э.), это Полесское («Геродотово») море даже можно найти на средневековых картах.